Жил на свете бедный музыкант, и не было у него ничего, кроме старенькой гитары «Урал». Вышел он однажды на берег озера, сел, начал играть, и уронил свою гитару в воду.
Долго плакал он, пока не вышел из озера черт – с металлическими пластинами на глазах, пробками на ушах, скобами на губах. Expand text. Черт ныряет в воду, возвращается и протягивает музыканту «Фендер Телекастер» с потертым ремнем.
Спрашивает: «Твоя гитара?» – музыкант головой мотает и хаером машет. Черт снова ушел в воду, скоро опять возвращается и приносит с собой свеженький «Гибсон Лес Пол», только- только с фабрики. Снова спрашивает: «Твое весло?» – музыкант снова в отказ. В третий раз нырнул черт и вернулся уже с «Уралом». Музыкант порадовался, козу показал, и черт подарил ему все три гитары. Вернулся музыкант к друзьям на репбазу, рассказал им про случай, и второй гитарист, что побогаче был, захотел тоже все ништяки получить.
Купить книгу «Новая зона. Личность клиента» автора Сергей Недоруб и другие произведения в разделе Книги в интернет-магазине OZON.ru. Крупная бытовая техника. Климатическое оборудование. Скачать электронную книгу Личность клиента Сергея Недоруба : бесплатно в любом формате (fb2, txt, epub, pdf, rtf) без регистрации! Книга: Личность клиента - Сергей Недоруб. Добавлена в библиотеку: 9 марта 2014, 20:43. Частный детектив по имени Виктор Корнеев берется за необычное дело. Разработка Windows-приложений на основе Visual C#.
- Скачать книгу Личность клиента автора Сергей Недоруб в форматах FB2, TXT, EPUB, RTF, HTML, Mobi :: Коллекция бесплатных книг в электронном.
- Название книги : Шестая ступень Читать онлайн Личность клиента. Сергей Название книги : Сталкер-Горизонт событий.
Прибежал к озеру, швырнул свою гитару в воду, сидит и горюет. Вынырнул черт и спрашивает: «Чего ноешь?», музыкант ему пожаловался на утопленную гитару, черт нырнул, вернулся с «Фендером», спросил: «Твое?» – музыкант радостно запрыгал, мол, мое, мое!
А черт ушел под воду с гитарой и больше не вернулся. Так и остался гнилой музыкант без гитары.– Чушь какая- то, – сказала Литера, помешивая соломинкой молочный коктейль в стакане. И теперь вы сможете передать его потомкам в целости и сохранности.– А мораль какая? В чем смысл? Фармер чуть не поперхнулся гамбургером.– Так он черта обмануть хотел!
Вот его и наказали!– Ну и что с того, что хотел? Что он сделал не так?– Думаю, второй музыкант недооценил проницательность черта, – предположил Уотсон. Однако логика черта оказалась стрессоустойчивой, и попытка второго музыканта перейти к финальной стадии алгоритма стала провальной. Что и привело его к потере вклада.– И что с того? Он лишь оплакивал свой инструмент, который был ему очень дорог. Но, когда ему предлагали другие гитары, он их не взял, хотя они были лучше, чем его инструмент. Он сразу сказал, что это не его вещи.
Он мог бы их взять, но не взял.– Почему не взял?– Да потому что он не берет чужого! Литера пожала плечами.– По мне, он и не брал чужого, – сказала она. По сути, хотели подарить. Это не называется «взять чужое». Черт предложил ему теле- что- то- там.
И он должен был взять, если эта штука могла ему пригодиться.– Послушай- ка? Значит, они были ему нужны! Так почему он сразу их не взял, когда предлагали? Набивал себе цену, что ли? Так достоинства в этом нет. Фармер вздохнул, подбирая слова, и Уотсон воспользовался моментом, чтобы высказать мнение: – Можно предполагать, что у первого музыканта с середины диалога наличествовал холодный расчет – когда он понял, что черт будет приносить все новые и новые гитары, и есть шанс, что среди них окажется его инструмент.
Кроме того, если бы он немного подумал, то сообразил бы, что на третий раз, когда ему принесли его гитару, он мог сказать, что это не его. И тогда черт продолжил бы приносить все новые и новые гитары – возможно, десятки или сотни. В притче ведь не сказано, сколько бардов теряли свои инструменты в этом озере до него. Тогда момент «стоп, это моя гитара» стал бы прерыванием цикла, и музыкант унес бы все выброшенное на берег добро с собой.
В принципе, затея выглядит заманчиво, а с учетом того, что на кону находился всего лишь старый «Урал», риск тут более чем оправдан. Игра стоила свеч, и музыканту следовало сделать ставку на риск, тем более что он, как ты выразился, был беден, и ему не светило альтернативных способов вылезти из нищеты, кроме как поймать случай и развернуть выгодную авантюру. Так что соглашусь с Аленой – я не понял мораль.– Нет, ну я тащусь с вас, – только и сказал Фармер. Первый музыкант просто не хотел брать чужого, и благодаря этому ему удалось вернуть свое, утерянное. А бонусные гитары выступают наградой.– За что?
Музыкант потерял свое – он получил свое. Что такого он сделал, что получил вознаграждение, да еще в виде предметов, от которых сам же отказывался?– Да, – кивнул Уотсон.
Что хорошего в том, чтобы быть вознагражденным крадеными вещами? Не прохватит ли потом первый музыкант от настоящих владельцев «Гибсона» и «Фендера», если их случайно встретит? Получается, что черт попросту забирает гитары у более богатых и отдает бедным, не особо беспокоясь об их дальнейшей судьбе. Но мы упускаем из виду истинные причины разного финансового благополучия, которое напрямую зависит от приложенных усилий. Почему у второго музыканта оказалась хорошая гитара?
Не потому ли, что он был более талантлив, или усерден, чтобы на нее заработать? Может, он играет лучше, дольше, активнее, не боится потратить больше средств на качественный инструмент. Возможно, даже влез в долги ради своей мечты. Так за что, спрашивается, черт его так наказал? Почему не дал ему того, что дал нищеброду? Ведь первый музыкант от гитар, опять же, не отказался – хотя палец о палец не ударил, чтобы их получить тем способом, которым обычно люди их получают – поднять зад и дивана и заработать. Фармер лишь приложил ладони к лицу и сидел так, не шевелясь.– Вы надо мной издеваетесь, – заныл он.
Не могу поверить, что вы не врубились.– Мы врубились больше и глубже, чем ты хотел, – сказала Литера. Извини, если разочаровали. Хлопнув по столу, Фармер раздавил красный бумажный пакетик с картошкой фри, которая разлетелась во все стороны.– Первый музыкант имел мечту, но не мог к ней идти, – сказал он, стараясь держать себя в руках, хотя по его лицу было видно, что он не на шутку зол. Но я знаю, что когда- то в нашей стране для музыканта это был предел мечтаний.
Каждый проходил через этап, когда ты, черт возьми, не можешь позволить себе ничего другого, кроме как скопить пригоршню медяков и купить старое, никчемное бревно, на котором кое- как можно играть или хотя бы верить, что играешь на инструменте. Эта гитара составляет весь твой мир, и она тебе дорога больше, чем все на свете. Ты выбираешь пасторальное место у озера, чтобы просто сесть и поиграть. Без усилителя, проводов и даже без медиатора.
Воплощение мечты наяву. Но потом гитара случайно падает в озеро, и ты понимаешь, что мечта разбита. Разбита именно тогда, когда ты хочешь видеть ее воплощенной. Рыдания сотрясают твою грудную клетку, сердце в щепки, душа почти умерла. Внезапно появляется способ исправить проблему, но есть важный сдерживающий фактор: этот способ пришел от лукавого. И тебе ничего не остается, кроме как оставаться самим собой.
Черт преподносит тебе решение, но ты от него отказываешься, хотя тебе и хочется получить гитару куда лучше, чем твоя. Ты считаешь, что не имеешь на это права, как бы ни хотелось сказать иначе. За первым искушением идет второе. Но ты выстаиваешь, терпишь, и случается чудо – тебя вознаграждают, приносят обратно твое, утраченное, и вдобавок дают то, что ты не взял в минуту искушения.
Вашу ж мать налево, вы действительно не поняли таких простых вещей?– Теперь поняла, – ответила Литера, собирая со стола рассыпанную Фармером картошку и складывая ее в свой стаканчик. Как бы хреново тебе ни было, не надо лгать, обманывать и изворачиваться!
Один раз живем, и вы все это знаете! На некоторое время воцарилось молчание.– Не надо про «один раз», – попросил Уотсон. Можно ему следовать, можно нет. Но воспевать честность в притчах, выставляя ее некой высшей добродетелью – это уже слишком. Возникает впечатление, что честным надо быть просто для того, чтобы получить выгоду. Скажем, избежать потерь, или что- то получить сверху.
Ведь возвращение музыканту его родной гитары не является нормой, которую он заслуживал. Нормой как раз была утопленная гитара в озере. Это и было реальностью, с которой ему следовало смириться. Мечта или не мечта, но это жизнь. И то, что в конце концов ему повезло, еще ни о чем не говорит. Куда хуже, что ему повезло в награду за честность.
А за честность не должно быть никакой награды.– Я не согласен, – вымолвил Фармер.– Ну, сам смотри, ты уже полчаса на нас злишься, – добавил Уотсон. Потому, что мы были с тобой честны. Мы рассказали тебе о своем видении твоей притчи, ничего не утаивая, не стараясь кого- то из себя строить. Мы просто были самими собой, не боялись показаться смешными. Были первыми музыкантами.
Мы отнеслись с уважением к тебе, вели дискуссию искренне. Но ты на нас разозлился. Это наша плата за честность?– А что насчет нашего с вами здоровья? Или это везение? Литера ничего не ответила.
Уотсон сделал неопределенный жест.– Вот- вот, – заметил Фармер. Не хочу ничего планировать, просчитывать, искать выгоду. А если вы двое во всем ищете личную выгоду, то, видимо, ни хрена не цените ваши жизни! Сколько парней и девчонок сейчас лежат в земле, вместо того, чтобы сидеть за соседним столом, смеяться и есть мороженое?! Говоришь, принять утопленную гитару было бы нормой, да?! Так почему же мы не приняли нашу болезнь?
Почему не легли и не подохли, наслаждаясь своей честностью? Будь все мы предельно честными, мы бы вообще друг с другом не болтали! Может, и вас мне тоже черт притащил из озера. Наши жизни построены на обмане болезни, а дальше мы продолжили обманывать. Дело ведь не только в выживании или пути к мечте.
Это все сольные процедуры. А друзья – занятие коллективное. И тут, уж извините, без доли цинизма и обмана просто никуда. Литера поднялась, накинула куртку.– У меня есть идея, как дать нам общее занятие, – сказала она. В очередной раз.– Мы с Уотсоном к тебе заедем.